من أبوه الجواد ( منصور ) القي * ل ، فتى لا تهوله الأعداء « 9 » مستقل وناهض بالمعالي * همّة دون كنهها « الجوزاء » « 10 » كشفت عن قناعها لك « بغدا * د » ، وأعطتك « واسط » ما تشاء وعطت جيدها إليك من الشّو * ق - حنانيك - « البصرة » الفيحاء « 11 » لست أغترّ بالزّمان مدى العم * ر . ومن أين للزّمان وفاء ؟ فبرد شعر ( المهذّب ) مذهب « 12 » ، ولفظه فيه مرتّل مرتّب ، ونسج نظمه بالفخر مفوّف « 13 » ، ونظم جنسه بالسّموّ مؤلّف . فكيف ينظم الدّرّ في سلكه ، إذا تمكّن من ملكه وملكه ؟ * * * وله ، قرأته في مجموع : سأطرف عنكم طرفي * وأنفض منكم كفّي « 14 » وأهجركم ، ولو أنّي * لقيت بهجركم حتفي « 15 »

--> ( 9 ) منصور بن صدقة بن منصور : ترجمته في ( ص 175 ) . القيل : الملك دون الملك الأعظم ب « اليمن » . ( 10 ) كنه الشيء : جوهره وحقيقته . الجوزاء : برج من بروج السماء . ( 11 ) عطت جيدها : مدّت عنقها . ( 12 ) مذهب : ب « مهذّب » . ( 13 ) نظمه : من ب ، الأصل « سجنه » . برد مفوّف : رقيق مخطط . ( 14 ) أطرف : أصرف . طرفي : عيني . ( 15 ) الحتف : الهلاك .